- عید الاضحی کی نماز ادا کرنے کے اقدامات
- عید کی نماز میں چھ زائد تکبیریں ہیں۔
- تین قرأت سے پہلے اور پہلی رکعت میں تکبیر تحریمہ کے بعد اور دوسری رکعت میں قرأت کے بعد تین اور رکوع کی تکبیر سے پہلے۔
عید الاضحی کی نماز کی نیت
نیات کی میں 2 رکعت نماز واجب عید الاضحیٰ کی، زاہد 6 تکبیروں کے، محّ کعبہ شریف کی تراف، پیش امام کا، اللہ اکبر
1) عید الاضحی کے لیے اوپر کی طرح دو رکعت واجب کی نیت کریں اور پھر اپنے ہاتھ کانوں تک اٹھائیں اور اللہ اکبر کہہ کر معمول کے مطابق ناف سے نیچے لپیٹ لیں۔
2) اب ثنا پڑھیں اور پھر اللہ اکبر کہیں اور اپنے ہاتھ کانوں تک اٹھا کر چھوڑ دیں اور دوبارہ ہاتھ اٹھائیں اور اللہ اکبر کہہ کر چھوڑ دیں اور پھر ہاتھ اٹھا کر اللہ اکبر کہیں اور پھر جوڑ دیں۔ .
3) یعنی پہلی اور چوتھی تکبیر کے بعد ہاتھ جوڑیں اور دوسری اور تیسری تکبیر میں ہاتھ چھوڑ دیں۔ یاد رکھنے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ اگر امام تکبیر کے بعد پڑھے تو اپنے ہاتھ جوڑ لیں اور جب (تکبیر کے بعد) نہ پڑھے تو اپنے ہاتھ چھوڑ کر پہلو پر لٹکا دیں۔
4) چوتھی تکبیر کے بعد ہاتھ جوڑ کر امام خاموشی سے وضوء اللہ اور بسم اللہ پڑھے گا پھر سورہ فاتحہ (الحمد شریف) اور ایک سورت بلند آواز سے پڑھے گا اور پھر رکوع اور سجدہ میں جائے گا۔ اور (اس طرح) ایک رکعت پوری کریں۔
5) پھر دوسری رکعت میں امام پہلے الحمد اور ایک سورت پڑھے گا پھر اپنے ہاتھ کانوں تک اٹھائے گا اور اللہ اکبر کہہ کر چھوڑ دے گا۔ اور ان کو نہ جوڑیں اور اسے دو بار دہرائیں۔ اس لیے کل تین مرتبہ تکبیر کہی جائے گی۔ چوتھی بار اللہ اکبر کہے اور ہاتھ اٹھائے بغیر رکوع میں چلے جائیں۔
عید کی نماز سے پہلے سنت نبوی صلی اللہ علیہ وسلم کے مطابق پڑھنا ضروری ہے۔
عورتوں کے لیے عیدین کی نماز پڑھنا جائز نہیں کیونکہ عیدگاہ (جہاں نماز عید ادا کی جاتی ہے) میں مردوں اور عورتوں کے درمیان اختلاط ہو گا۔ یہی وجہ ہے کہ عورتوں کے لیے جماعت کے ساتھ نماز پڑھنے کے لیے مسجد جانا جائز نہیں ہے۔ چاہے وہ دن میں جائیں یا رات میں۔ چاہے جمعہ کے لیے ہو یا عیدین کے لیے۔ چاہے وہ بوڑھے ہوں یا جوان۔ یہ تنویر الابصار اور الدر المختار صفحہ 114 میں بیان کیا گیا ہے
ہاں البتہ زوال سے پہلے عورتیں عیدین کی نماز سے فارغ ہونے کے بعد 2 یا 4 رکعت چاشت کی نماز گھر میں پڑھ سکتی ہیں۔ بہارِ شریعت – جلد 1۔ 1، باب 4، صفحہ 94
3. اگر صرف عورتوں کی نماز کے لیے اپنی جماعت ہو تو یہ بھی جائز نہیں ہے، کیونکہ عورتوں کی طرف سے آپس میں نماز پڑھنے کی جماعت جائز نہیں، درحقیقت یہ سخت ناپسندیدہ ہے (مکروہ تحریمی) . [یہ بات فتاویٰ عالمگیری جلد 1 میں بیان ہوئی ہے۔ 1 صفحہ 80، الدر المختار صفحہ 77 میں بھی۔
4. اگر عورتیں بھی عیدین کی نماز خود پڑھیں تو یہ بھی جائز نہیں کیونکہ عیدین کی نماز پڑھنے کے لیے یہ شرط ہے کہ جماعت کے ساتھ ادا کی جائے۔ جی ہاں! عورتیں اس دن نفل نماز پڑھیں۔ گھر میں، اپنے طور پر. انشاء اللہ اس دن کی برکتیں اور انعامات انہیں حاصل ہوں گے۔
عید کی نماز کے حوالے سے چند مسایل (عید کی نماز کے سوالات)
1. اگر امام پہلی رکعت میں زائد تکبیریں پڑھنا بھول جائے اور سورہ فاتحہ پڑھنے کے بعد یاد آئے تو اضافی تکبیریں پڑھے اور سورہ فاتحہ کو دہرائے۔
2. اگر کوئی شخص امام کے اضافی تکبیروں سے فارغ ہونے کے بعد عید کی نماز میں شامل ہو تو اسے چاہیے کہ تحریمہ کی تکبیریں پڑھے اور فوراً اضافی تکبیریں پڑھے، پہلی دو اضافی تکبیروں کے درمیان ہاتھ ڈالے اور تیسری کے بعد ان کو پکڑے، یقینی بنائے۔ کہ ہر تکبیر پر ہاتھ کانوں تک اٹھائے جائیں۔
3. چونکہ عید کی نماز کی شرط جماعت کا قیام ہے، اس لیے جس شخص کی عید کی نماز چھوٹ گئی وہ خود نماز ادا کرنے سے قاصر ہے۔ عید کی نماز کی قضا نہیں ہے۔
4. جو شخص امام کے عید تکبیر کہنے کے بعد عید کی نماز میں شامل ہو اسے نماز میں داخل ہوتے ہی فوراً تکبیر پڑھنی چاہیے۔ البتہ اگر وہ صلاۃ میں داخل ہو جب امام رکوع میں جانے والا ہو اور اسے (دیر سے آنے والے) کو خدشہ ہو کہ اگر وہ کھڑا ہو کر تکبیر کہے تو وہ امام کے ساتھ رکوع میں شامل نہ ہو سکے گا رکوع میں تکبیر کہے اور رکوع کی تسبیح ترک کرے لیکن رکوع میں تکبیر کہتے وقت ہاتھ نہ اٹھائے جیسا کہ قیام میں تکبیر کہتے وقت کیا جاتا ہے۔ اگر امام رکوع سے نکلے اور دیر سے آنے والے نے ابھی تک اپنی تکبیر پوری نہ کی ہو جو اس سے چھوٹ گئی تھی تو اسے چاہئے کہ تکبیر کی میزان چھوڑ کر امام کے ساتھ شامل ہو جائے۔ اس صورت میں جو تکبیریں وہ پوری نہ کر سکے وہ ساقط ہو جاتی ہے۔
5. اگر کسی سے عید کی نماز کی ایک رکعت چھوٹ جائے تو اسے اس طرح پوری کرنی چاہیے: امام کے نماز مکمل کرنے کے بعد، وہ (جس کی رکعت چھوٹ گئی) اٹھ کر خود ایک رکعت ادا کرے۔ قرعہ (سورہ فاتحہ جمع سورہ) پہلے پڑھنا، اس کے بعد تکبیریں پڑھنا۔ اس کے بعد باقی رکعت حسب معمول پوری ہو جاتی ہے۔
نیات کی میں 2 رکعت نماز واجب عید الاضحیٰ کی، زاہد 6 تکبیروں کے، محّ کعبہ شریف کی تراف، پیش امام کا، اللہ اکبر
1) عید الاضحی کے لیے اوپر کی طرح دو رکعت واجب کی نیت کریں اور پھر اپنے ہاتھ کانوں تک اٹھائیں اور اللہ اکبر کہہ کر معمول کے مطابق ناف سے نیچے لپیٹ لیں۔
2) اب ثنا پڑھیں اور پھر اللہ اکبر کہیں اور اپنے ہاتھ کانوں تک اٹھا کر چھوڑ دیں اور دوبارہ ہاتھ اٹھائیں اور اللہ اکبر کہہ کر چھوڑ دیں اور پھر ہاتھ اٹھا کر اللہ اکبر کہیں اور پھر جوڑ دیں۔ .
3) یعنی پہلی اور چوتھی تکبیر کے بعد ہاتھ جوڑیں اور دوسری اور تیسری تکبیر میں ہاتھ چھوڑ دیں۔ یاد رکھنے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ اگر امام تکبیر کے بعد پڑھے تو اپنے ہاتھ جوڑ لیں اور جب (تکبیر کے بعد) نہ پڑھے تو اپنے ہاتھ چھوڑ کر پہلو پر لٹکا دیں۔
4) چوتھی تکبیر کے بعد ہاتھ جوڑ کر امام خاموشی سے وضوء اللہ اور بسم اللہ پڑھے گا پھر سورہ فاتحہ (الحمد شریف) اور ایک سورت بلند آواز سے پڑھے گا اور پھر رکوع اور سجدہ میں جائے گا۔ اور (اس طرح) ایک رکعت پوری کریں۔
5) پھر دوسری رکعت میں امام پہلے الحمد اور ایک سورت پڑھے گا پھر اپنے ہاتھ کانوں تک اٹھائے گا اور اللہ اکبر کہہ کر چھوڑ دے گا۔ اور ان کو نہ جوڑیں اور اسے دو بار دہرائیں۔ اس لیے کل تین مرتبہ تکبیر کہی جائے گی۔ چوتھی بار اللہ اکبر کہے اور ہاتھ اٹھائے بغیر رکوع میں چلے جائیں۔
عید کی نماز سے پہلے سنت نبوی صلی اللہ علیہ وسلم کے مطابق پڑھنا ضروری ہے۔
- 1. صبح سویرے اٹھنا۔
- 2. مکمل غسل کریں۔
- 3. دانت صاف کریں۔
- 4. بہترین کپڑے پہنیں جو اس کے پاس تھے۔
- 5. عطر پہننا۔
- 6. گھر سے نکلنے سے پہلے کھجور جیسی میٹھی چیز کھانا۔
- 7. بہت جلد عید کی نماز کے مقام پر جائیں۔ (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم عید کی نماز مرکزی جگہ پر پڑھتے تھے، یعنی کسی محلے کی مسجد میں بغیر کسی شرعی عذر کے پڑھنا)۔
- 8. نبی صلی اللہ علیہ وسلم عید کی نماز کے لیے ایک راستے سے جاتے تھے اور دوسرے راستے سے واپس آتے تھے۔
- 9. عید کے لیے پیدل جاتے تھے۔
- 10. عید کی نماز کے مقام پر جاتے ہوئے وہ آہستہ آہستہ یہ الفاظ کہتا تھا: "اللہ اکبر، اللہ اکبر، لا الہ الا اللہ واللہ اکبر، اللہ اکبر، واللّٰہِ حمد" (ترجمہ: اللہ سب سے بڑا ہے، وہ سب سے بڑا ہے۔ سب سے بڑا، اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ سب سے بڑا ہے، تمام تعریفیں اور شکر اسی کے لیے ہیں)
- 11. نبی صلی اللہ علیہ وسلم عید کے دن سے پہلے صدقہ فطر دیا کرتے تھے۔ لیکن اگر آپ نے ایسا نہیں کیا تو اب عید سے پہلے دے دیں۔
عورتوں کے لیے عیدین کی نماز پڑھنا جائز نہیں کیونکہ عیدگاہ (جہاں نماز عید ادا کی جاتی ہے) میں مردوں اور عورتوں کے درمیان اختلاط ہو گا۔ یہی وجہ ہے کہ عورتوں کے لیے جماعت کے ساتھ نماز پڑھنے کے لیے مسجد جانا جائز نہیں ہے۔ چاہے وہ دن میں جائیں یا رات میں۔ چاہے جمعہ کے لیے ہو یا عیدین کے لیے۔ چاہے وہ بوڑھے ہوں یا جوان۔ یہ تنویر الابصار اور الدر المختار صفحہ 114 میں بیان کیا گیا ہے
ہاں البتہ زوال سے پہلے عورتیں عیدین کی نماز سے فارغ ہونے کے بعد 2 یا 4 رکعت چاشت کی نماز گھر میں پڑھ سکتی ہیں۔ بہارِ شریعت – جلد 1۔ 1، باب 4، صفحہ 94
3. اگر صرف عورتوں کی نماز کے لیے اپنی جماعت ہو تو یہ بھی جائز نہیں ہے، کیونکہ عورتوں کی طرف سے آپس میں نماز پڑھنے کی جماعت جائز نہیں، درحقیقت یہ سخت ناپسندیدہ ہے (مکروہ تحریمی) . [یہ بات فتاویٰ عالمگیری جلد 1 میں بیان ہوئی ہے۔ 1 صفحہ 80، الدر المختار صفحہ 77 میں بھی۔
4. اگر عورتیں بھی عیدین کی نماز خود پڑھیں تو یہ بھی جائز نہیں کیونکہ عیدین کی نماز پڑھنے کے لیے یہ شرط ہے کہ جماعت کے ساتھ ادا کی جائے۔ جی ہاں! عورتیں اس دن نفل نماز پڑھیں۔ گھر میں، اپنے طور پر. انشاء اللہ اس دن کی برکتیں اور انعامات انہیں حاصل ہوں گے۔
عید کی نماز کے حوالے سے چند مسایل (عید کی نماز کے سوالات)
1. اگر امام پہلی رکعت میں زائد تکبیریں پڑھنا بھول جائے اور سورہ فاتحہ پڑھنے کے بعد یاد آئے تو اضافی تکبیریں پڑھے اور سورہ فاتحہ کو دہرائے۔
2. اگر کوئی شخص امام کے اضافی تکبیروں سے فارغ ہونے کے بعد عید کی نماز میں شامل ہو تو اسے چاہیے کہ تحریمہ کی تکبیریں پڑھے اور فوراً اضافی تکبیریں پڑھے، پہلی دو اضافی تکبیروں کے درمیان ہاتھ ڈالے اور تیسری کے بعد ان کو پکڑے، یقینی بنائے۔ کہ ہر تکبیر پر ہاتھ کانوں تک اٹھائے جائیں۔
3. چونکہ عید کی نماز کی شرط جماعت کا قیام ہے، اس لیے جس شخص کی عید کی نماز چھوٹ گئی وہ خود نماز ادا کرنے سے قاصر ہے۔ عید کی نماز کی قضا نہیں ہے۔
4. جو شخص امام کے عید تکبیر کہنے کے بعد عید کی نماز میں شامل ہو اسے نماز میں داخل ہوتے ہی فوراً تکبیر پڑھنی چاہیے۔ البتہ اگر وہ صلاۃ میں داخل ہو جب امام رکوع میں جانے والا ہو اور اسے (دیر سے آنے والے) کو خدشہ ہو کہ اگر وہ کھڑا ہو کر تکبیر کہے تو وہ امام کے ساتھ رکوع میں شامل نہ ہو سکے گا رکوع میں تکبیر کہے اور رکوع کی تسبیح ترک کرے لیکن رکوع میں تکبیر کہتے وقت ہاتھ نہ اٹھائے جیسا کہ قیام میں تکبیر کہتے وقت کیا جاتا ہے۔ اگر امام رکوع سے نکلے اور دیر سے آنے والے نے ابھی تک اپنی تکبیر پوری نہ کی ہو جو اس سے چھوٹ گئی تھی تو اسے چاہئے کہ تکبیر کی میزان چھوڑ کر امام کے ساتھ شامل ہو جائے۔ اس صورت میں جو تکبیریں وہ پوری نہ کر سکے وہ ساقط ہو جاتی ہے۔
5. اگر کسی سے عید کی نماز کی ایک رکعت چھوٹ جائے تو اسے اس طرح پوری کرنی چاہیے: امام کے نماز مکمل کرنے کے بعد، وہ (جس کی رکعت چھوٹ گئی) اٹھ کر خود ایک رکعت ادا کرے۔ قرعہ (سورہ فاتحہ جمع سورہ) پہلے پڑھنا، اس کے بعد تکبیریں پڑھنا۔ اس کے بعد باقی رکعت حسب معمول پوری ہو جاتی ہے۔
https://healthandwealthwithexercise.blogspot.com/
تبصرے
ایک تبصرہ شائع کریں